目前主流市场鱼竿材质就3种：碳素、玻璃钢、还有1个神秘嘉宾（和杆）顾名思义就是全部用纯正竹子做成的钓竿。

和竿是以天然野竹所精制成的钓竿，竹竿在制作过程中，选材是很重要 竿师要根据鱼体大小，钓场的深浅，会从仓库素材中严选出材料在生组地中组合，并根据竹素材本身的密度与竹节数，来设定此竿的软硬调性，素材的好坏也可从竹节的等距来判断，节与节的距离越平均，表示它的生长过程越稳定，它的竹纤维密度高结构强，故障率会降低(断裂与口割)优秀的竿师可以分别出这素材生成的环境，是向光性or背光性?是山顶or山腰? 比如山顶的材料，上圆较小下圆较大，适合做竿挂！如它生产在半山腰背光处因生产气候并非有很大的温差变化，它的上圆与下圆较平均，适合做钓竿。

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竿师的派系：

和竿祖谱有记录的是由竿正、二代目竿正、竿五郎开端！

由竿五郎带出了两大弟子源竿师及师光，他俩把和竿这项日本传统工艺发扬光大，

现代竿师约分三大派系：孤舟、源竿师、师光…

推展至现今的各门蓬勃气象。

但是在此不得不说一位当代传奇人物─孤舟，

孤舟无师自通他尝试了许多的竹材，排列组成了一种非常优秀的调性

这种组合为

穗先–真竹 穗持–高野竹 元上–矢野竹 元–矢野竹

这种组合法也一直沿用至现在，而这组合就叫做(孤舟鶺鴒调)

在日本人心中孤舟是一项文化，孤舟所做的钓竿被视为第一收藏名竿，

为什麽网上常常见到一些不怎么起眼的一代目孤舟钓竿，价格如此高的原因。

孤舟门下为二代目孤舟、影舟、小影舟、惠舟等。

源竿师这一系统出三位顶尖竿师，山彦、竿春、鱼集。

山彦门下为忍月、木拉杀美、二文鸟、阳舟等。

竿春门下为久志、裕、宗春、竹马等。

鱼集门下为英雄作、幸集、一集、峰集等。

师光这一系统出木前最顶尖竿师橹声。其他至峰、至连、鱼心观、伊集院等。

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和杆中：握力（也就是我们说的鱼竿最低端，抓鱼竿的地方）叫(元)，第二节叫(元上)，第三节叫(四番)，第四节叫(三番)第五节叫(穗持)，最前面绑线组教(穗先)

什么是高野竹、矢（shi）竹(箭竹)如何称这根钓竿叫什么竹？是要看素材的，

(生长在海拔 九百公尺 以上的野竹其中以桥本市和歌山附近与大台山为代表)

穗先–真竹 穗持–高野竹 元上–高野竹 元–高野竹

如此组合称高野竹

矢竹

穗先–真竹 穗持–高野竹 元上–矢野竹 元–矢野竹

如此组合称矢竹

穗先–高野竹 穗持–高野竹 元上–高野竹 元–高野竹

如此组合称总高野竹

穗先–真竹 穗持–矢野竹 元上–矢野竹 元–矢野竹

如此组合称矢野竹

和竿调性：

强硬式、极硬式、硬式、中硬式、中式、中软式…

硬式先调子、硬式本调子、硬式胴调子…

中硬式先调子、中硬式本调子、中式胴调子…

中式本调子、中式胴调子…

中软式本调子、中软式胴调子…

通常节数越多越小节，它的硬度越刚，是做先调子的材料。

调性越软钓竿元径越细身，钓竿越硬则反之越粗。

高野竹的调性很Q弹，类似碳素杆里面的特作一天、天道、普天元大我、凌、本式。

矢竹也可以成为本调中硬：代表达瓦：枯法师，大我、独步、禧玛诺炼、刚作、岚水、岚马等等。

高野竹的调性很Q弹：代表如禧玛诺特作一天、朱纹峰凌，达瓦龙圣、玄武人等等，大多走高野竹调性的路线。

竿师拿手尺寸代表作品

每位竿师都有自己做的最好的尺寸，有的很会做短竿有的很会做长竿，

好像还没有全方位长短都专门的，

山彦家8-10做的超美，至峰14尺号称至峰调，梦坊长竿很拿手，

竿春的素材很奇特常会有很奇特的好素材，

橹声选材更是一流，节节相对，没什么差异。其做工及欣赏一体。

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日本的竿师祖谱裡分两派系，(孤舟另成格局，是许多人心中的梦幻逸品)

源竿师及师光，以源竿师这一派较蓬勃，山彦、竿春、鱼集大师及为代表(山彦大师不幸于去年12/22日过逝享年84岁)

师光这一派中出了一位号称钓界鬼才「橹声」传闻大师选材一流，品味奇特，为传说中的魔性钓竿(魔性钓竿此句出于壮志所言，壮志以它为一生之志) 常听人说起竹竿难照顾，要用恒温设备去供养它，其实是不需要的，竹竿保养起来也跟碳纤维差不多，阴乾3-7天即可收起放入置物箱柜，竹竿为应付日本管理池内鱼体多且大的流行趋势，修正结构越来越强劲，强劲到你不用担心它会受损，竹竿是有它很浓郁的反发力道及天然野味。

和竿主要是买一份对竿师用心的那份感动，感动竿师于千万支竹材中为你慎选四本的心意，感动扬竿中鱼时，竹竿所挺发那既刚强且柔美的太极圆弧，而你只花些银两就可买到纪州之美。

竿师派系：

和竿祖谱有记录的是由竿正、二代目竿正、竿五郎开端…

由竿五郎带出了两大弟子源竿师及师光

他俩把和竿这项日本传统工艺发扬光大，

现代竿师约分三大派系：孤舟、源竿师、师光…

推展至现今的各门蓬勃气象。

但是在此不得不说一位当代传奇人物─孤舟，

孤舟无师自通他尝试了许多的竹材，排列组成了一种非常优秀的调性

这种组合为

穗先–真竹 穗持–高野竹 元上–矢野竹 元–矢野竹

这种组合法也一直沿用至现在，而这组合就叫做(孤舟鶺鴒调)

在日本人心中孤舟是一项文化，孤舟所做的钓竿被视为第一收藏名竿，

孤舟门下为二代目孤舟、影舟、小影舟、惠舟等。

源竿师这一系统出三位顶尖竿师，山彦、竿春、鱼集。

山彦门下为忍月、木拉杀美、二文鸟、阳舟等。

竿春门下为久志、裕、宗春、竹马等。

鱼集门下为英雄作、幸集、一集、峰集等。

师光这一系统出木前最顶尖竿师橹声。其他至峰、至连、鱼心观、伊集院等。

竿师大多属家族企业，如：

坂部家(竿春、久志、宗春)

山上家(山彦、山彦忍月、山彦木拉撒美)

荻原家(一光、光司)

山田家(源一人、浮草)

城纯一家(鱼集、鱼集英雄)

米田家(瑞云、世志彦)

山本家(影舟、小影舟)

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握力代表

鱼集–藤卷握力

鱼集英雄作–藤卷裂纹乾漆握力

山彦忍月–乾漆竹张握力

源一人–乾漆锁鍊握力

浮草–乾漆枫叶握力

孤舟–乾漆研出米彩握力

瑞云–乾漆藤卷握力

和彦–乾漆铭木握力

世志彦–乾漆螺旋藤卷握力

壮志–乾漆藤卷龟壳握力

光司–乾漆枫叶藤卷握力

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作品代表

源竿师–纪州之美

橹声–青春秘传

山彦–无心

竿春–选

鱼集–浑心

山彦忍月–智

二文鸟–雪月花

至连–极天河

伊集院–极旭

二代目孤舟–秘选(小波波鶺鴒)

源一人–煌。

瑞云–雪华抄

壮志–色即是空、空即是色

光司–澪

世志彦–别京樱

鱼集英雄作–天至

鱼心观–节黑。

三大家族的比较

竿春家族–多元化的制作(和竿、合成竿)，人材济济，创新的涂装、多样化素材、日本人气的家族，价格也不算不便宜

山彦家–山彦家最重视钓竿过节的顺畅与弧线的优美，与竿子的细腻度，野性的竹张握力与轻轻巧巧的山彦调，光看钓竿就觉得很舒服，握起钓竿也是平衡柔顺，集美感与操控于一身的经典明作，值得收藏。（也是我的最爱）

鱼集家族–较平易近人的合理单价，水准之上的作品，操控性与趣味十足

鱼集–整付笔挺穗持恢复性超强，好控鱼

山彦忍月–工细、素材优良调性好恢复性超强，醍醐味十足

源一人–工细、素材优良没什么问题，过节弧线优良

鱼集英雄作–工细、调性还算不错

瑞云–工细、调性好过节弧线优良，价格合理

壮志–二代目的水准价格合理

光司–二代目的水准价格合理

鱼心观–整付笔挺穗持恢复性超强，好控鱼，调性阴柔

伊集院–素材优良调性好恢复性超强，操控性与趣味十足

至连–整付笔挺穗持恢复性超强，好控鱼，调性优良

世志彦–乾漆螺旋藤卷握力很有特色过节弧线优良

和彦–新开业的竿师，工细过节弧线优良，用心做钓竿

二文鸟，卵壳握力令人爱不释手，腰身强回鱼快

推荐钓竿

源一人(煌)、至连、瑞云高野竹、光司、和彦

但是真正预算够，一隻山彦忍月–智(高野竹)就没有错，细身( 0.7mm 元径)弧线美、恢复性超强、做工细腻、竹张握力更是上上佳作，美到不行的真正日本工艺品。竿春家实用花俏，山彦家细腻优美，鱼集家大巧不工。

和竿很有趣如果接继起来光抖竿，是试不出钓竿的软硬，要实际中鱼才知道竿子的特性，而且现在的碳素竿都走仿和竿路线，而和竿越做越走碳素竿的味道，所以两者调性是很相近，如要细分的话个人觉得如下，

碳素中鱼鱼在挣扎时，钓竿到达钓竿本身最大的弯曲缓冲点时，它就出现刚性而让子线断线，竹竿它因为是天然竹纤维素材，所以钓竿中鱼弯曲时会加大缓冲点，让钓竿刚性延迟出现，

所以子线不会轻易断掉，这就是达瓦一直研发并提倡沿用至今(株理论)。达瓦第一只株理论杆龙圣，到现在的月光柔。。。。

日本是属于高工资的国家，和竿的制作过程耗时将近一年，竿师花很长时间去做选材、火入、组合、上漆、研磨的工作，这些都是工时 所以为什么一支和竿动不动就过万价格的原因，因为日本工资贵

碳素竿因为是机械大量生产，所以在制作过程中可以把调性控制的很接近，每支同作品的钓竿钓起来几乎感觉不出有认何不同处。

和竿的每节素材弹性与弧线都不同，三、四节组合变化起来更多，所以不可能遇上同调性的钓竿，且竹材表面的纹路变化万千，跟人一样，所以每支和竿都是世上唯一……