主题：鹳鱼石斧缸：我们何以理解6000年前的古人？

此岸的彼岸。此岸为今生今世，彼岸为往生来世，重点去看古人如何事死如生。

我们就从距今约7000年至5000年，在中华文明历史上地位显赫、影响深远的新石器时代彩陶文化——仰韶文化开始吧。

1978年在著名的汝瓷产地——河南汝州发现的一件彩绘陶器，叫鹳鱼石斧缸。它距今约有6000年的历史了，是新石器时期发现的最早的陶器之一。

这件陶缸非常大，有47厘米高，上口直径有32厘米，底子的直径是19厘米，差不多是一个饮水机桶那么大。

缸上面画了三样东西，一只鹳鸟、一条鱼和一把石头做的斧子。鹳鸟，就是一种水鸟，长的有一点点像鹤，腿长，嘴也很长；鸟嘴里叼着一条鱼。这条鱼和鹳鸟画的都是侧影，就像是皮影戏那样。

关于陶缸用途猜测。

猜测一：礼器

古陶瓷美术史学者杨维民先生在面对这个大缸的时候很惊讶地猜想：难道这代表了两个对立的部落，象征着战争？他猜测，鹳鸟代表一个部落，竖起来的石斧代表另外一个部落，他们可能都在争这条鱼。

还有，甲骨文的“王”字，画的其实是斧钺之形，斧和钺在古代是礼器，象征王者的权威。那么缸上的这把斧子，是不是也有这种象征含义呢？这是一种很有意思的猜测。

猜测二：瓮棺

但还有另一种解释。

你可能会想，这么大一个缸，会拿来做什么呢？

能盛水吗？不行，缸的底子还有一个洞呢。这就奇怪了，一个漏的缸，到底能拿来干嘛呢？

有学者认为这个缸很可能是埋葬死者的器具，也叫瓮棺，就是拿瓮缸当棺材。至于缸底子上那个洞，可能就是给灵魂进出而留的门。

在发现这个缸的地方，还找到了很多这类的缸。有些缸中遗留了人类的骨头。在仰韶文化里，这种现象很多见，但是像在汝州这样大量发现成年人的骨骸存放在大缸中，不多见。

古代人认为，在人去世的那一刹那，人的灵魂分成两个部分。一个部分是魂，一个部分是魄。魂是轻飘的，冉冉飞到天空当中去了，而魄随着尸体留下来了。所以在安葬死者的时候留下这个小洞，是为了有一天魂从天而降，通过这个小洞与身体和魄相聚实现再生。

事死如事生，这个观念一直贯穿着中国墓葬习俗。

我们给死去的人准备的东西，考虑到他在阴间，像我们在阳间一样，要吃要用，要休息，要睡觉，要出行等等等等。

我们把现实生活当中所需要的一切都提供给死者。